{"id":162,"date":"2026-01-11T14:03:42","date_gmt":"2026-01-11T14:03:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/?p=162"},"modified":"2026-02-01T20:25:01","modified_gmt":"2026-02-01T20:25:01","slug":"the-dragon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2026\/01\/11\/the-dragon\/","title":{"rendered":"A s\u00e1rk\u00e1ny"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">A <a href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2025\/02\/17\/cultural-morphology\/\" data-type=\"post\" data-id=\"97\">magaskult\u00far\u00e1k<\/a> keletkez\u00e9s\u00e9nek harmadik nagy szakasz\u00e1t vaskornak nevezem. A vas szimbolikus jelent\u00e9se \u00e9pp annyira ismert \u00e9s tiszt\u00e1zott, mint az arany\u00e9 vagy az ez\u00fcst\u00e9. A vas mindenekel\u0151tt rendk\u00edv\u00fcl kem\u00e9ny \u00e9s er\u0151s. Ezeknek a tulajdons\u00e1gainak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy az ember \u2013 az\u00f3ta, hogy megtanulta, hogyan lehet megmunk\u00e1lni \u2013 el\u0151szeretettel k\u00e9sz\u00edt bel\u0151le k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szersz\u00e1mokat \u00e9s eszk\u00f6z\u00f6ket. Els\u0151 helyen \u00e9rdemelnek eml\u00edt\u00e9st a harcban haszn\u00e1lt fegyverek, de ugyan\u00edgy a konyhai ed\u00e9nyeink, az eke szarva \u00e9s term\u00e9szetesen a modern g\u00e9pek is gyakran tartalmaznak vasat. Ez a f\u00e9m ugyanakkor \u2013 az arannyal \u00e9s ez\u00fcsttel ellent\u00e9tben \u2013 f\u00e9nytelen, s\u00f6t\u00e9t \u00e9s rideg. Nem csup\u00e1n a kin\u00e9zet\u00e9re utalok ezzel, hanem arra kiker\u00fclhetetlen t\u00e9nyre is, hogy a vas t\u00f6nkremegy. Berozsd\u00e1sodik, elkopik, elt\u00f6rik. A vas a muland\u00f3 materi\u00e1lis vil\u00e1g jelk\u00e9pe. Maga a nyers, l\u00e9lektelen anyag. Minden bizonnyal innen erednek a r\u00e9gi babon\u00e1k, melyek szerint a patk\u00f3k \u00e9s sz\u00f6gek meg\u00e1ll\u00edtj\u00e1k, elriasztj\u00e1k a szellemeket: m\u00e9g \u0151k is k\u00e9ptelenek megsz\u00e1llni \u00e9s ir\u00e1ny\u00edt\u00e1suk al\u00e1 vonni ezeket a vasb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt t\u00e1rgyakat. Minden \u00fcgyes tr\u00fckk \u00e9s technika ellen\u00e9re v\u00e9gs\u0151 soron ugyanez igaz az ember szellem\u00e9re is. A szersz\u00e1mok csak akkor \u00e9rnek valamit, ha c\u00e9ljuk van, \u00e9s csak akkor tehet\u0151ek tart\u00f3ss\u00e1, ha a vasat \u00f6tv\u00f6zz\u00fck valami m\u00e1ssal, \u00e9s ac\u00e9lt k\u00e9sz\u00edt\u00fcnk bel\u0151le.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Tartalom<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2026\/01\/11\/the-dragon\/#Thought_as_a_tool\" >A gondolat mint eszk\u00f6z<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2026\/01\/11\/the-dragon\/#The_rule_of_matter\" >Az anyag uralma<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2026\/01\/11\/the-dragon\/#Memories_and_treasures\" >Eml\u00e9kek \u00e9s kincsek<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Thought_as_a_tool\"><\/span>A gondolat mint eszk\u00f6z<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volt m\u00e1r sz\u00f3 arr\u00f3l, hogy <a href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2025\/04\/19\/the-heritage-of-giambattista-vico\/\" data-type=\"post\" data-id=\"128\">a vaskorban a reflexi\u00f3 az els\u0151dleges, domin\u00e1ns gondolkod\u00e1si m\u00f3d<\/a>. \u00c1tveszi ezt a szerepet az ez\u00fcstkorban uralkod\u00f3 absztrakci\u00f3t\u00f3l. Els\u0151 hall\u00e1sra ez ellentmond\u00e1sosnak t\u0171nhet az el\u0151z\u0151 bekezd\u00e9ssel, hiszen mi lehetne t\u00e1volabb az anyagi vil\u00e1g r\u00f6gh\u00f6z k\u00f6t\u00f6tt keser\u0171s\u00e9g\u00e9t\u0151l, mint a gondolkod\u00e1sr\u00f3l val\u00f3 gondolkod\u00e1s, az ide\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt tudatosan v\u00e1logat\u00f3 reflexi\u00f3? Ezt az ellentmond\u00e1st k\u00f6nny\u0171 feloldani, ha kiss\u00e9 k\u00f6zelebbr\u0151l megvizsg\u00e1ljuk, miben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik a reflexi\u00f3 az el\u0151z\u0151 k\u00e9t gondolkod\u00e1sm\u00f3dt\u00f3l. Az aranykori figur\u00e1ci\u00f3 a k\u00f6lt\u0151i szimb\u00f3lumok l\u00e9nyeg\u00e9ben tudattalan \u00e9szlel\u00e9s\u00e9t \u00e9s befogad\u00e1s\u00e1t jelentette, m\u00edg az ez\u00fcstkor absztrakci\u00f3ja ugyanezeknek a szimb\u00f3lumoknak a tudatos \u00e9s m\u00f3dszeres felt\u00e1r\u00e1s\u00e1t \u00e9s meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t. E tev\u00e9kenys\u00e9geket \u00f6nmaguk\u00e9rt \u0171zi az ember, a vizsg\u00e1lt szimb\u00f3lumok jelentik egyben a motiv\u00e1ci\u00f3t, jutalmat \u00e9s b\u00fcntet\u00e9st. Ezzel szemben a reflexi\u00f3 egy tudatos c\u00e9l \u00e9rdek\u00e9ben zajlik. Alkalmazza a kor\u00e1bban kifejlesztett szellemi k\u00e9pess\u00e9gek minden cs\u00ednj\u00e1t-b\u00ednj\u00e1t, de ek\u00f6zben sz\u00e9p lassan a gondolkod\u00e1s alapterm\u00e9szete v\u00e1ltozik meg. Instrument\u00e1lis lesz, maga is eszk\u00f6zz\u00e9 v\u00e1lik. Az sem titok sok\u00e1ig, hogy mi az \u00f6tletek, javaslatok \u00e9s elm\u00e9letek k\u00f6zti v\u00e1logat\u00e1s c\u00e9lja: annak a kider\u00edt\u00e9se, hogy k\u00f6z\u00fcl\u00fck melyik illeszkedik legjobban a h\u00e9tk\u00f6znapi, gyakorlati probl\u00e9m\u00e1khoz, az anyagi vil\u00e1ghoz. A nagy szimb\u00f3lumok elsorvadnak \u00e9s elt\u0171nnek, a muland\u00f3 anyagra vonatkoztatott, fegyverr\u00e9 \u00e9s szersz\u00e1mm\u00e1 \u00e1talakul\u00f3 gondolat pedig ugyan\u00fagy romland\u00f3v\u00e1 \u00e9s t\u00f6r\u00e9kenny\u00e9 v\u00e1lik, mint b\u00e1rmelyik berozsd\u00e1sodott t\u0151r \u00e9s kicsorbult \u00e1s\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eAdjatok egy szil\u00e1rd pontot, \u00e9s kiford\u00edtom sarkaib\u00f3l a vil\u00e1got!\u201d Arkhim\u00e9d\u00e9sz, a nagy vaskori elme j\u00f3l ismerte a saj\u00e1t k\u00e9pess\u00e9geit, de a jelek szerint azt is, mi volt e k\u00e9pess\u00e9gek korl\u00e1tja. Ebben a korban nincs m\u00e1r szil\u00e1rd pont, \u00e9s emiatt minden tett \u00e9s minden eredm\u00e9ny viszonylagos. A kor\u00e1bbi m\u00e9ly, eszmei konfliktusok lez\u00e1rulnak, de olyan kimenetellel, hogy senki sem lehet igaz\u00e1n el\u00e9gedett. Az ihlet\u00e9t vesz\u00edtett ember az anyagi vil\u00e1gban keresi az \u00e9let \u00e9rtelm\u00e9t. Hajszolja az \u00e9lvezeteket, a sikert, a pillanatnyi kiel\u00e9g\u00fcl\u00e9st. Ek\u00f6zben azonban fel\u00fcti a fej\u00e9t a l\u00e9ttel val\u00f3 v\u00e9gs\u0151 el\u00e9gedetlens\u00e9g, s\u0151t, a k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s is. A vil\u00e1gi \u00f6r\u00f6m\u00f6k ugyanis nem \u00e9rhet\u0151ek el mindenki sz\u00e1m\u00e1ra, \u00e9s m\u00e9g a szerencs\u00e9sek is csak alkalmank\u00e9nt \u00e9s v\u00e9ges ideig jutnak hozz\u00e1juk. Ami pedig k\u00f6r\u00fclveszi \u0151ket, az a jelent\u00e9s\u00e9t\u0151l egyre ink\u00e1bb megfosztott, nyers szenved\u00e9s. Mivel pedig az emberek magukra maradtak, csak egym\u00e1st \u00e9s saj\u00e1t magukat tudj\u00e1k mindez\u00e9rt hib\u00e1ztatni. A puszt\u00edt\u00f3 er\u0151szak m\u00e9ly eszmei alapok n\u00e9lk\u00fcl is folytat\u00f3dik, s\u0151t, fokoz\u00f3dik is, ahogy az egykor vil\u00e1gosan kigondolt politikai ellent\u00e9tek hely\u00e9t egyre hom\u00e1lyosabb, apokaliptikus v\u00edzi\u00f3k v\u00e1ltj\u00e1k fel. A vaskori ember h\u00e1bor\u00faja v\u00e9geredm\u00e9nyben a l\u00e9t kil\u00e1t\u00e1stalans\u00e1ga ellen sz\u00f3l. Ezt l\u00e1tja meg az ellens\u00e9g\u00e9ben, \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban mindenben, amit elpuszt\u00edt. Ez\u00e9rt vetemedik iszonyatos kegyetlens\u00e9gekre, amelyekkel maga is elj\u00e1tssza a Gonosz szerep\u00e9t a m\u00e1sik ember szem\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"The_rule_of_matter\"><\/span>Az anyag uralma<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A kor\u00e1bban felv\u00e1zolt metafor\u00e1inkat k\u00f6vetve nem neh\u00e9z megjelen\u00edteni, mi t\u00f6rt\u00e9nik ekkor. A fav\u00e1g\u00f3k elpuszt\u00edtj\u00e1k az unikornis erdej\u00e9nek utols\u00f3 liget\u00e9t is. H\u00e1zakat \u00e9p\u00edtenek, besz\u00e1ntj\u00e1k a f\u00f6ldet, \u00e9s t\u00e9len elf\u0171tik a marad\u00e9k f\u00e1t. Ezzel azonban \u00f6r\u00f6kre elvesz\u00edtik \u00e9s el\u00fcld\u00f6zik <a href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2025\/10\/10\/the-unicorn\/\" data-type=\"post\" data-id=\"139\">az \u0151seik \u00e1ltal tisztelt \u00e9s szeretett szent egyszarv\u00fat<\/a>. A f\u0151nix utolj\u00e1ra meg\u00e9rkezik Ar\u00e1bi\u00e1b\u00f3l, <a href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2025\/11\/25\/the-phoenix\/\" data-type=\"post\" data-id=\"145\">megmutatja mag\u00e1t, \u00e9s fel\u00e9p\u00edti a f\u00e9szk\u00e9t<\/a><strong><u>,<\/u><\/strong> de ez\u00fattal nem hagyja meggyulladni. A csod\u00e1s otthont \u0151rizve \u00f6nmaga is k\u00e9ptelenn\u00e9 v\u00e1lik a meg\u00fajul\u00e1sra, \u00e9s meg\u00f6regszik, mint a t\u00f6bbi mad\u00e1r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Az anyagi vil\u00e1ghoz fordul\u00e1s megt\u00f6rt\u00e9nik egy\u00e9ni szinten az \u0151si vall\u00e1s szimb\u00f3lumainak v\u00e9gs\u0151 felad\u00e1s\u00e1val, de megt\u00f6rt\u00e9nik t\u00e1rsadalmi szinten is. Az ez\u00fcstkor v\u00e1rosai k\u00f6z\u00fcl kiemelkedik n\u00e9h\u00e1ny vil\u00e1gv\u00e1ros, amelyek mellett minden m\u00e1s t\u00e1jegys\u00e9g \u00e9s telep\u00fcl\u00e9s a jelent\u00e9ktelen vid\u00e9ki h\u00e1tt\u00e9rbe olvad. A nagyv\u00e1rosi dominancia megjelen\u00e9s\u00e9vel azonban l\u00e9trej\u00f6n egy \u00faj embert\u00edpus, akiknek semmif\u00e9le kapcsolata sincs mag\u00e1val a kult\u00far\u00e1val. Sem k\u00f6zvetlen, sem k\u00f6zvetett. A f\u00f6ldet, a t\u00e1jat, az eredeti vall\u00e1sos \u00e9lm\u00e9nyt a h\u00e1zak, tet\u0151k \u00e9s csatorn\u00e1k rengeteg\u00e9ben nem ismerheti, az err\u0151l sz\u00f3ban \u00e1tadott tud\u00e1st pedig k\u00e9ptelen megtanulni. Ezek az emberek alkotj\u00e1k a vil\u00e1gv\u00e1rosok k\u00f6zeg\u00e9t, \u00e9s jellegzetes m\u00f3don, t\u00f6megbe ver\u0151dve nyilv\u00e1nulnak meg. A t\u00f6meg az aranykor ember\u00e9hez hasonl\u00f3an a tudat \u00e9s a tudattalan hat\u00e1r\u00e1n \u00e9l, az \u00e9lm\u00e9nyek ir\u00e1nya azonban ford\u00edtott. Az aranykor a kulcspillanatokban kiemelekedett a hom\u00e1lyb\u00f3l (a k\u00f6lt\u00e9szet seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel), a vaskor azonban a kulcspillanatokban elmer\u00fcl benne. A t\u00f6megember lelk\u00e9b\u0151l az \u00f6szt\u00f6n\u00f6s \u00e9rzelmek, a biol\u00f3giai reflexek \u00e9s sz\u00fcks\u00e9gletek t\u00f6rnek el\u0151.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A t\u00f6megr\u0151l \u00e9s a tudattalan pszich\u00e9r\u0151l Hamvas B\u00e9la \u00edgy \u00edr \u201eA V\u00edz\u00f6nt\u0151\u201d c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9ben:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eA t\u00f6meg helye lent van, ahogy lent van a tudattalan helye is. Sorsa szerint ide tartozik. Az \u00f6k\u00f6r, ha a szekeret h\u00fazza \u00e9s sz\u00e1nt, szent \u00e1llat. Ha felker\u00fcl, s\u00e1rk\u00e1nny\u00e1 v\u00e1ltozik. Az ek\u00e9t nem h\u00fazza t\u00f6bb\u00e9, az ig\u00e1t ledobja, megvadul \u00e9s t\u00fczet ok\u00e1d. (\u2026) Ha a belek elkezden\u00e9nek gondolkozni \u00e9s \u00e9letterveket sz\u0151ni, ezek b\u00e9l-gondolatok lenn\u00e9nek. Mint ahogy a t\u00f6meg uralomra jut\u00e1s\u00e1nak legels\u0151 jele a belek gondolkoz\u00e1s\u00e1nak fel\u00fclkereked\u00e9se volt: el\u0151t\u00e9rbe l\u00e9pett minden, ami t\u00e1pl\u00e1l\u00e9k, gazdas\u00e1g, gyomor, f\u00f6ldi javak, \u00e9tel. A s\u00e1rk\u00e1ny eg\u00e9sz l\u00e9te, hogy zab\u00e1l \u00e9s horkol. Ha pedig nem tud j\u00f3llakni, rabl\u00e1sra indul, \u00e9s aki el\u00e9je ker\u00fcl, azt le\u00fcti. Nyersanyagra van sz\u00fcks\u00e9ge; a t\u00f6meg korszak\u00e1nak jelszava: nyersanyag.\u201d<sup data-fn=\"ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5\" class=\"fn\"><a href=\"#ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5\" id=\"ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5-link\">1<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A v\u00e9gleg elt\u0171nt unikornis \u00e9s a meg\u00f6reged\u0151 f\u0151nix mell\u00e9 teh\u00e1t a vaskorban oda kell tenn\u00fcnk a s\u00e1rk\u00e1ny jelk\u00e9p\u00e9t is. Ez a k\u00e9p a legink\u00e1bb meghat\u00e1roz\u00f3.<sup data-fn=\"28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e\" class=\"fn\"><a href=\"#28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e\" id=\"28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e-link\">2<\/a><\/sup> A s\u00e1rk\u00e1ny term\u00e9szetesen hatalmas erej\u0171 l\u00e9ny f\u00e9lelmetes k\u00e9pess\u00e9gekkel. J\u00f3form\u00e1n azt csin\u00e1l a vil\u00e1gban \u00e9s a vil\u00e1ggal, amit csak akar. Uralm\u00e1nak egyetlen korl\u00e1tja az, hogy a c\u00e9ljai sek\u00e9lyesek, \u00e9s teljesen kiismerhet\u0151ek. Nem akar m\u00e1st, mint \u00f6sszehar\u00e1csolni az el\u00e9rhet\u0151 anyagi, \u00e9rz\u00e9ki javakat, \u00e9s a kincs mellett lust\u00e1lkodni. Semmi sem \u00e9rdekli ezen k\u00edv\u00fcl. Amikor azonban sikerrel j\u00e1r, akkor sebezhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lik, \u00e9s csak egy kis b\u00e1tors\u00e1gra \u00e9s k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1gra van sz\u00fcks\u00e9g az elpuszt\u00edt\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Memories_and_treasures\"><\/span>Eml\u00e9kek \u00e9s kincsek<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V\u00e9geredm\u00e9nyben maga a reflexi\u00f3 elm\u00e9ben lej\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 folyamata sem lehet\u00e9ges ilyen jelleg\u0171 har\u00e1csol\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. A gondolatokat, \u00f6tleteket \u00e9s elm\u00e9leteket a vaskor elrakt\u00e1rozza \u00e9s bedobozolja. A figurat\u00edv k\u00e9pek elvesz\u00edtik \u00f6nmagukon t\u00falmutat\u00f3 jelent\u00e9s\u00fcket, a bel\u0151l\u00fck alkotott absztrakt kateg\u00f3ri\u00e1k pedig ezzel teljesen tetsz\u0151legess\u00e9 v\u00e1lnak. <a href=\"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/2025\/01\/12\/source-criticism-and-nihilism\/#Postmodern_source_criticism\">J\u00f3zsef Attil\u00e1t id\u00e9ztem m\u00e1r ezzel kapcsolatban<\/a>, de egy m\u00e1sik magyar k\u00f6lt\u0151, Ady Endre is ugyanezt ki\u00e1ltja a pusztas\u00e1gba. \u201eMinden Eg\u00e9sz elt\u00f6r\u00f6tt.\u201d Ekkor \u00e9s csak ekkor v\u00e1lik lehets\u00e9gess\u00e9, hogy az gondolatok k\u00f6z\u00fcl h\u00e9tk\u00f6znapi, gyakorlati szempontok alapj\u00e1n v\u00e1logassunk. Az aranykort az \u00e9rz\u00e9kek domin\u00e1lt\u00e1k, az ez\u00fcstkort az \u00e9sz, most viszont az eml\u00e9kezet v\u00e1lik a legfontosabb\u00e1. Amit a kult\u00fara valaha megalkotott, amivel valaha tal\u00e1lkozott, abb\u00f3l a vaskor embere mindent felhaszn\u00e1l, kiakn\u00e1z, k\u00e9szp\u00e9nzre v\u00e1lt (sokszor sz\u00f3 szerint). Egyesek tal\u00e1n tiltakoznak, hogy az egykor szent dolgok is piaci \u00e1ruv\u00e1 v\u00e1ltak, de ez csak az\u00e9rt t\u00f6rt\u00e9nhet meg, mert a szent jelk\u00e9pes min\u0151s\u00e9g\u00fcket nem \u00e9li \u00e1t m\u00e1r senki. Legt\u00f6bbsz\u00f6r maguk a tiltakoz\u00f3k sem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3 \u00f6reged\u00e9s\u00e9nek gondolata annyira k\u00f6zkelet\u0171, hogy <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8ifthBQ4zns\">a \u201ev\u00e9n Eur\u00f3pa\u201d sz\u00f3kapcsolatra Magyarorsz\u00e1gon is rockzenei sl\u00e1gert lehetett \u00edrni<\/a> m\u00e1r a nyolcvanas \u00e9vekben. Amikor azonban ezt a v\u00e9ns\u00e9get v\u00e1ls\u00e1gjelens\u00e9gekkel hozza valaki kapcsolatba, akkor gyakran indulatos ellenkez\u00e9ssel tal\u00e1lkozik. Milyen v\u00e1ls\u00e1g az, ha a Nyugat gazdagabb, mint b\u00e1rmikor, ha az emberek tov\u00e1bb \u00e9lnek, az \u00e9let\u00fck kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3bb \u00e9s szervezettebb, a technika pedig sokkal t\u00f6bb mindenre k\u00e9pes, mint kor\u00e1bban? Az anyagi vil\u00e1gban el\u00e9rt eredm\u00e9nyeket a hanyatl\u00e1s c\u00e1folatak\u00e9nt szok\u00e1s eml\u00edteni. A s\u00e1rk\u00e1ny alleg\u00f3ri\u00e1ja ugyanakkor r\u00e1mutat, hogy az anyagi j\u00f3l\u00e9t felfoghat\u00f3 a hanyatl\u00e1s t\u00fcnetek\u00e9nt is. E hanyatl\u00e1s ir\u00e1nya az \u00e1lland\u00f3s\u00e1g, a v\u00e1ltozatlans\u00e1g a megmereved\u00e9s fel\u00e9 mutat. A fejl\u0151d\u00e9s v\u00e9ge, a beteljesed\u00e9s fel\u00e9. El\u00e9gedetten vessz\u00fck sorra a felhalmozott m\u0171t\u00e1rgyainkat, a technikai tud\u00e1st \u00e9s a h\u00e9tk\u00f6znapi k\u00e9nyelmet. Pontosan \u00fagy, ahogyan a mesebeli s\u00e1rk\u00e1ny a kincseit sz\u00e1molgatja. K\u00f6zben pedig nem gondolunk arra, mi v\u00e1r a s\u00e1rk\u00e1nyra, amikor nem a kincs\u00e9t kell megv\u00e9denie, hanem saj\u00e1t mag\u00e1t.<\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5\">A nagyv\u00e1rosi t\u00f6meg politikai t\u00e9rh\u00f3d\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l, illetve az ezzel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 v\u00e1ls\u00e1gjelens\u00e9gekr\u0151l a huszadik sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9ben sz\u00e1mos elemz\u00e9s l\u00e1tott napvil\u00e1got. Giulio Evola, Jos\u00e9 Ortega y Gasset \u00e9s Oswald Spengler csak n\u00e9h\u00e1ny szerz\u0151 a sok k\u00f6z\u00fcl. Hamvas B\u00e9la 1937-ben \u00f6sszefoglal\u00f3 tanulm\u00e1nyt k\u00e9sz\u00edtett a t\u00e9m\u00e1r\u00f3l \u201eA vil\u00e1gv\u00e1ls\u00e1g\u201d c\u00edmmel, majd n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb megsz\u00fcletett \u201eA V\u00edz\u00f6nt\u0151\u201d is. Noha Hamvas nem tartotta nagyra a t\u00f6rt\u00e9nelmi morfol\u00f3gia elm\u00e9let\u00e9t, az id\u00e9zett le\u00edr\u00e1s egy\u00e9rtelm\u0171en ugyanarr\u00f3l a jelens\u00e9gr\u0151l sz\u00f3l, mint a vil\u00e1gv\u00e1rosi civiliz\u00e1ci\u00f3t t\u00e1rgyal\u00f3 spengleri fejezetek. <a href=\"#ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5-link\" aria-label=\"Ugr\u00e1s a 1 l\u00e1bjegyzetreferenci\u00e1ra\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><li id=\"28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e\">A s\u00e1rk\u00e1ny jelk\u00e9pe Hamvas B\u00e9la gondolatmenet\u00e9t\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl megjelenik John Michael Greer forr\u00e1sk\u00e9nt haszn\u00e1lt blogbejegyz\u00e9s\u00e9ben is: https:\/\/www.ecosophia.net\/blogs-and-essays\/the-well-of-galabes\/the-unicorn-the-phoenix-and-the-dragon\/ (hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9s: 2025. 11. 25.) <a href=\"#28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e-link\" aria-label=\"Ugr\u00e1s a 2 l\u00e1bjegyzetreferenci\u00e1ra\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I call the third major stage in the emergence of high cultures the Iron Age. The symbolic meaning of iron is just as well known and clear as those of gold or silver. Iron is, above all, extremely hard and strong. It is thanks to these properties that man, ever since he learned how to [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"The political rise of the metropolitan masses and the related crisis phenomena were the subject of numerous analyses in the first half of the twentieth century. Giulio Evola, Jos\u00e9 Ortega y Gasset and Oswald Spengler are just a few of the many authors. B\u00e9la Hamvas prepared a summary study on the subject in 1937 entitled \u201cThe World Crisis\u201d, and a few years later \u201cAquarius\u201d was also published. Although Hamvas did not hold the theory of historical morphology in high regard, the description quoted here clearly refers to the same phenomenon as Spengler\u2019s writings about metropolitan civilization.\",\"id\":\"ed76cc77-8c23-438f-8399-3208851cf5a5\"},{\"content\":\"The symbol of the dragon also appears in John Michael Greer's blog post (used as a source herein) independently of B\u00e9la Hamvas's line of thought: https:\/\/www.ecosophia.net\/blogs-and-essays\/the-well-of-galabes\/the-unicorn-the-phoenix-and-the-dragon\/ (accessed: 25 Nov 2025)\",\"id\":\"28bb4647-0206-48fc-a459-588d5589593e\"}]"},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-162","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=162"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":176,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162\/revisions\/176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aurum-argentum-ferrum.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}