Mi\u00e9rt van az embernek mem\u00f3ri\u00e1ja? Bizony\u00e1ra sokf\u00e9lek\u00e9pp lehetne v\u00e1laszolni erre a k\u00e9rd\u00e9sre, de ha igaz\u00e1n egyszer\u0171en akarok fogalmazni, akkor valami olyasmir\u0151l van sz\u00f3, hogy az eml\u00e9kez\u00e9s lehet\u0151v\u00e9 teszi a kor\u00e1bban m\u00e1r elk\u00f6vetett hib\u00e1k elker\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Ha eml\u00e9kszem r\u00e1, hogy egyszer m\u00e1r bajom esett, p\u00e9ld\u00e1ul le\u00e9gett a f\u00fclem a t\u0171z\u0151 napon, akkor legk\u00f6zelebb majd megel\u0151z\u00f6m a bajt, \u00e9s bekenem naptejjel strandol\u00e1s el\u0151tt. S\u0151t, m\u00e9g valaki m\u00e1s le\u00e9gett f\u00fcl\u00e9nek eml\u00e9ke alapj\u00e1n is cselekedhetek \u00edgy, \u00e9s ezzel minden nap\u00e9g\u00e9st elker\u00fclhetek. A gyakorlatban persze nem megy minden t\u00f6k\u00e9letesen, \u00e9s id\u0151r\u0151l id\u0151re mindenki elfelejt valamit.<\/p>\n\n\n\n
Amikor arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy mi\u00e9rt foglalkozik b\u00e1rki is az emberi t\u00f6rt\u00e9nelemmel, a r\u00e9gi korok esem\u00e9nyeivel \u00e9s r\u00e1nk maradt \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9vel, akkor szerintem valami hasonl\u00f3ra \u00e9rdemes gondolni. A t\u00f6rt\u00e9nelem mem\u00f3ria, egyfajta k\u00f6z\u00f6s eml\u00e9kezet, a c\u00e9lja pedig az, hogy a m\u00falt hib\u00e1t, amit az \u0151seink \u2013 vagy ak\u00e1r m\u00e1sok \u2013 elk\u00f6vettek, ne k\u00f6vess\u00fck el \u00fajra itt \u00e9s most. Els\u0151 pillant\u00e1sra nevets\u00e9gesnek t\u0171nhet, hogy egy j\u00e1szber\u00e9nyi post\u00e1s ma ugyanazt a hib\u00e1t k\u00f6vesse el, mint egy p\u00e1rizsi kocsm\u00e1ros a francia forradalom idej\u00e9n, vagy Cook kapit\u00e1ny a polin\u00e9zek k\u00f6z\u00f6tt, a helyzet m\u00e9gis az, hogy sok emberi minta \u00f6r\u00f6k \u00e9rv\u00e9ny\u0171.<\/p>\n\n\n\n
A t\u00f6rt\u00e9neteknek hatalma van. Alapjaiban form\u00e1lj\u00e1k az emberi gondolkod\u00e1st, f\u00fcggetlen\u00fcl a benn\u00fck szerepl\u0151 technika sz\u00ednvonal\u00e1t\u00f3l, a helysz\u00ednt\u0151l \u00e9s az id\u0151t\u0151l. Igaz ez minden t\u00f6rt\u00e9netre, teh\u00e1t a kital\u00e1lt sztorikra is, de a t\u00e9nylegesen lezajlott m\u00falt tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa az, amib\u0151l minden kiindul. Az \u00edr\u00f3i fikci\u00f3 rendk\u00edv\u00fcli erej\u0171 \u00e9s hat\u00e9konys\u00e1g\u00fa eszk\u00f6z, ha \u00e9rt\u0151 kezek m\u0171velik, s\u0151t, k\u00e9pes lehet igazi sz\u00e9ps\u00e9get hozni a vil\u00e1gra, ami a nagy m\u0171v\u00e9szeti \u00e1gak saj\u00e1toss\u00e1ga. Ezzel egy\u00fctt minden irodalom alapanyaga a h\u00e9tk\u00f6znapi t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekben, \u00e9s az azokr\u00f3l kor\u00e1bban feljegyzett eml\u00e9kekben rejlik. Egy igaz\u00e1n cinikus vitapartner tal\u00e1n f\u00e9lres\u00f6p\u00f6rheti Shakespeare dr\u00e1m\u00e1it, ha p\u00e9ld\u00e1ul Otell\u00f3 p\u00e9ld\u00e1ja alapj\u00e1n meg akarjuk gy\u0151zni arr\u00f3l, hogy hib\u00e1t k\u00f6vet el. Hiszen azok \u201ecsak a k\u00e9pzelet sz\u00fclem\u00e9nyei\u201d. T\u00e9nylegesen megt\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nyeket semmibe venni m\u00e1r nehezebb, b\u00e1r term\u00e9szetesen nem lehetetlen.<\/p>\n\n\n\n